ホラホラ、これが僕の骨 中原中也ベスト詩集

無題

I

こい人よ、おまえがやさしくしてくれるのに、
私は強情だ。ゆうべもおまえと別れてのち、
酒をのみ、弱い人に毒づいた。今朝
目が覚めて、おまえのやさしさを思い出しながら
私は私のけがらわしさを歎いている。そして
正体もなく、今茲ここに告白をする、恥もなく、
品位もなく、かといって正直さもなく
私は私の幻想に駆かられて、狂い廻まわる。
人の気持をみようとするようなことはついになく、
こい人よ、おまえがやさしくしてくれるのに
私は頑かたくなで、子供のように我儘わがままだった!
目が覚めて、宿酔ふつかよいの厭いとうべき頭の中で、
戸の外の、寒い朝らしい気配を感じながら
私はおまえのやさしさを思い、また毒づいた人を思い出す。
そしてもう、私はなんのことだか分らなく悲しく、
今朝はもはや私がくだらない奴だと、自みずから信ずる!

II

彼女の心は真まっ直すぐい!
彼女は荒々しく育ち、
たよりもなく、心を汲くんでも
もらえない、乱雑な中に
生きてきたが、彼女の心は
私のより真っ直いそしてぐらつかない。

彼女は美しい。わいだめもない世の渦うずの中に
彼女は賢かしこくつつましく生きている。
あまりにわいだめもない世の渦のために、
折おりに心が弱り、弱々しく躁さわぎはするが、
而しかもなお、最後の品位をなくしはしない
彼女は美しい、そして賢い!

甞かつて彼女の魂が、どんなにやさしい心をもとめていたかは!
しかしいまではもう諦あきらめてしまってさえいる。
我利々々がりがりで、幼稚ようちな、獣けものや子供にしか、
彼女は出遇であわなかった。おまけに彼女はそれと識しらずに、
唯ただ、人という人が、みんなやくざなんだと思っている。
そして少しはいじけている。彼女は可哀想かわいそうだ!

III

かくは悲しく生きん世に、なが心
かたくなにしてあらしめな。
われはわが、したしさにはあらんとねがえば
なが心、かたくなにしてあらしめな。

かたくなにしてあるときは、心に眼まなこ
魂に、言葉のはたらきあとを絶つ
なごやかにしてあらんとき、人みなは生あれしながらの
うまし夢、またそがことわり分ち得ん。

おのが心も魂も、忘れはて棄すて去りて
悪酔わるよいの、狂い心地に美を索もとむ
わが世のさまのかなしさや、

おのが心におのがじし湧わきくるおもいもたずして、
人に勝らん心のみいそがわしき
熱を病む風景ばかりかなしきはなし。

IIII

私はおまえのことを思っているよ。
いとおしい、なごやかに澄すんだ気持の中に、
昼も夜も浸ひたっているよ、
まるで自分を罪人ででもあるように感じて。

私はおまえを愛しているよ、精一杯せいいっぱいだよ。
いろんなことが考えられもするが、考えられても
それはどうにもならないことだしするから、
私は身を棄すててお前に尽そうと思うよ。

またそうすることのほかには、私にはもはや
希望も目的も見出せないのだから
そうすることは、私に幸福なんだ。

幸福なんだ、世の煩わずらいのすべてを忘れて、
いかなることとも知らないで、私は
おまえに尽せるんだから幸福だ!

V 幸福

幸福は厩うまやの中にいる
藁わらの上に。
幸福は
和なごめる心には一挙いっきょにして分る。

  頑かたくなの心は、不幸でいらいらして、
  せめてめまぐるしいものや
  数々のものに心を紛まぎらす。
  そして益々ますます不幸だ。

幸福は、休んでいる
そして明らかになすべきことを
少しずつ持ち、
幸福は、理解に富んでいる。

  頑なの心は、理解に欠けて、
  なすべきをしらず、ただ利に走り、
  意気いき消沈しょうちんして、怒りやすく、
  人に嫌われて、自らも悲しい。

されば人よ、つねにまず従わんとせよ。
従いて、迎えられんとには非ず、
従うことのみ学びとなるべく、学びて
汝なんじが品格を高め、そが働きの裕ゆたかとならんため!

『山羊の歌』より
わいだめ
けじめ。分別。区別。
かたくなにしてあらしめな
かたくなにしていてはいけないよ。
ことわり
物事の是非を判断すること。道理。
おのがじし
各自。めいめい。それぞれ。

朗 読

解 説

無題

「無題」は、1929年4月『白痴群』創刊号が初出である。この4月中旬、渋谷百軒店で飲食後、帰宅途中で民家の軒灯のガラスを割り、渋谷警察署の留置所に15日間拘留された。この経験が中也に警察を恐れさせた。
 
この詩はⅠからⅤまでの長編詩で、Ⅴだけに幸福というタイトルがついている。
「こい人よ、おまえがやさしくしてくれるのに、/私は強情だ。ゆうべもおまえと別れてのち、/酒をのみ、弱い人に毒づいた。」そして「今朝はもはや私がくだらない奴だと、自※みら信ずる!」でⅠは終わっている。

Ⅱは彼女が主人公で「彼女は美しい、そして賢い!」とたたえている。この詩の中心はⅤで「幸福は厩の中にいる/藁の上に。」と始まり、「汝が品格を高め、そが働きの裕かとならんため!」と結ばれている。「厩」は「聖書」によっている。

※詩の中の「自みら」は「みずから」と読む指示。「おのずから」と読む場合には「自おら」と表記されている。

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